＞やまね　様
はじめまして。さるたひこと申します。
エントリいただきましてありがとうございます！
東征神話関連巡りで当サイトをご参考にいただいている事、心より感謝申し上げます。
やまね様ご指摘の通り、この辺りは「とみ」を彷彿とさせる地名がいくつもあり、かなりの「ロマン広がるスポット」かと思います。
是非ご自身の神話解釈を広げていっていただければ幸いです。今後、神話講座等を開催していこうと思っております。その時にも是非、ご参加いただきいろいろ教えていただければと思います。
名草邑顕彰碑の件も、ご指摘通りです。ホント、なんでわざわざこんな所に？？？と疑問ばかりが広がる、それはそれで「ロマン広がるスポット」になっているかと思います。
当サイトとしても今後、東征神話のみならず、他の神話も最新の学術成果をもとに情報を発信してまいります。引き続き日本神話.comをどうぞよろしくお願い申し上げます。

このあたり確かに「とみ」を関する地名がやたらでてきます。
富雄川もそうですし、登美ヶ丘、鳥見通り、鳥見小学校etc
これも和銅時代からの流れと。。

今日は少しだけ時間があったので立ち寄ってきました。
天忍穂耳神社もすぐ近くなのでそちらも。
ここ駐車場やトイレはありませんがバス停の反対側北側の
交差点に大きなコンビニができましたので、利用できると思います。

ナガスネヒコはトミノナガスネヒコともいい、
このあたりを拠点としていたという説もあるようですから、
大和平野を制圧した最後の総仕上げとして、
ナガスネヒコ勢力を一掃したということなのでしょうね。
と考えないと、30キロも北上する意味もなさそうですし。

話は変わりますが、この夏、名草邑顕彰碑まで出かけた時のこと。
他の方のサイトで田んぼの軒から比較的ましなアプローチルートが
あるようなので探してみたら、竹藪を荒らされるのを恐れたのか
地主さんが物理的に柵を作って入れないようにされてました。

また、消防学校は現在(撤去)工事中のため進入不可のため、
このサイトで紹介されていたとんでもルートしか入ることができません。
この時は夏の盛りということもあり諦めました。。
他の顕彰碑もそうなんですが、なぜかじめじめした山の中が多い
イメージです。

地元には学研登美ヶ丘線の北生駒駅近くの丘が金鵄の降り立った場所だ。
などという説があったり、戦前の近鉄線の路線図では富雄駅ではなく
鵄邑駅という表記が残っているようです。

神武東征巡りもまだ新宮方面や岡山、九州と宇陀を
残しているのでまだまだかかるんですが、今後とも参考にさせていただきます。

＞山上さん
はじめまして。さるたひこと申します。
エントリいただきまして本当にありがとうございます。ご連絡おそくなってすみません。
山上さんから教えていただいた地元の知る人ぞ知るスポットなど、とても興味深く、勉強になりました。個人的にはそういうの大好きです！
さて、いただいた内容について、以下、回答申し上げます。

まず、「鵄邑（とびむら）」については、岩波書店発行『日本書紀　上』の頭注３においては、以下のように説明されています。
「奈良県生駒郡生駒町の北部から奈良市の西端部（旧富雄町）にわたる地域。
この地は、続日本紀、和銅7年11月条に「登美郷」として現れ、以後、平安・鎌倉・室町・江戸の各時代を通じて「鳥見庄」または「鳥見谷」の名を伝え、その地内を貫流する富雄川も、もと「富河」または「鳥見川」と呼ばれていた。」
要は、岩波においても、長髄彦との最終決戦の地については「よう分からんけど、たぶんこのあたり」と説明してるのが実際の所で。これは、書紀本文においても「鵄邑（とびのむら）、訛して鳥見（とみ）と云ふ」という「邑落（村里）」について言及しているだけなので、どうにもこうにもよく分からないという事のようです。学界的にも決戦場は依然として不明です。ですが、これはつまり神話ロマンがふくらむところだと思いますし、あれこれ想像したくなりますよね。
そのなかで、「金鶏の尾と解釈できないか」とのご意見をいただきました。ありがとうございます。まず確認したいのは、ここでは「金鶏（きんけい）」ではなく「金鵄（きんし）」、金色のトビです。ここ大事なので是非チェックされてください。
で、上記岩波での説明にも関連しますが、このあたりは、奈良時代の和銅以降、鳥見庄、鳥見谷の名を江戸時代まで変えていないことが分かりますし、富雄川も「もと富河、鳥見川」とのことで、つまり、ご推案の「富雄」の名称は比較的新しいもの、明治以降かと思われます。なので、おそらく「トミ」＋「オ（ヲ）＝尾」という地名起源はなかなか成立しづらいかなと思う次第です。一方で、マイナスパワーを引き寄せる雰囲気や、その土地が持つなにかしらのパワーみたいなものは個人的にはあると信じてるタイプなので、それはそれでアリなのではないでしょうか。
長々と書き連ねましたが以上となります。今後ともどうぞよろしくお願いします。