年表　天智天皇、天武天皇、持統天皇、文武天皇、元明天皇、元正天皇、聖武天皇

『日本書紀』、『古事記』の編纂経緯をもとに、天智天皇から聖武天皇までの年表を作成しました。

大きく２段構成。

①『日本書紀』・『古事記』編纂前：天智２年～天武９年

②『日本書紀』・『古事記』編纂開始と完了：天武１０年～神亀１年（聖武天皇即位）

参考記事：

●必読→　『日本書紀』とは？神話から歴史へつなげる唯一無二の編纂スタイル！『日本書紀』を分かりやすく解説！

①『日本書紀』・『古事記』編纂前：天智２年～天武９年

チェックポイントは、『日本書紀』、『古事記』編纂の契機となった２つのイベント。白村江の戦と壬申の乱。

②『日本書紀』・『古事記』編纂開始と完了：天武１０年～神亀１年（聖武天皇即位）

チェックポイントは、『日本書紀』編纂過程と『古事記』との比較。律令編纂との同時進行。

まとめ

天武天皇の時代は、国家体制づくりのスタート。これは、天武天皇から奥さんの持統天皇、そして以降の天皇に引き継がれていきます。

『飛鳥浄御原律令』（689年）施行、藤原京遷都（694年）、『大宝律令』（701年）施行、平城京遷都（710年）、『風土記』（全国の国情や古老の伝承などを記録して国に報告した地誌）編纂などなど。

その実態は、

律令整備と歴史書編纂、そして天皇即位礼構築。

この３つを柱として、ムキムキのジャパンビルディングが行われた時代。

構図としては

といった感じで、

全体としては「天皇中心の国家体制づくり」をテーマに、

天皇即位や統治の正統性を示すための即位儀礼構築。そしてそれを支える根拠として、律令整備や歴史書編纂が進められた訳ですね。

ちなみに、、、

天皇即位については令和の御代替わりでも話題になりました。この代替わり儀礼も、もとを正せばこの頃に構築された即位儀礼が元になってます。

●必読：御代替りとは？日本神話に根ざす御代替りの全貌を徹底解説！

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『日本書紀』編纂は、そういった背景、経緯のなかで進められた国家プロジェクト。

目的は、国外向けにも国内向けにも主張できる「国家のアイデンティティ」を、「己の正当性」を、歴史書として理論づけ、根拠づけ構築すること。

一方の『古事記』は、国内外の豪族や氏族に向けて天皇家の正当性を打ち出すこと、天皇家を中心とした豪族との関係性を明確にすること。

この間、宮都も、飛鳥浄御原宮あすかきよみはらのみやから藤原京、平城京へと移行。まさに古代日本が形づくられ、日本人としての自覚やアイデンティティが確立されていった時代で。その流れと軌を同じくしてる。この間、ずーっと編纂作業が進められていたこともあわせてチェック。