『古事記』神話をもとに、日本神話に登場する神様を分かりやすく解説します。
今回は
「天之忍男」
です。「知訶嶋（現在の、長崎県五島列島）」の名として、『古事記』上巻、国生み神話で登場。
本エントリでは、「天之忍男」の神名の名義、誕生にまつわる神話を分かりやすく解説します。
- 日本神話全体の流れや構造を解き明かしながら解説。他には無い分かりやすい記事です
- 現代語訳のほか原文も掲載。日本神話編纂当時の雰囲気を感じてもらえます
- 登場する神様や重要ワードへのリンク付き。より深く知りたい方にもオススメです
天之忍男あめのおしを｜天につながる立派な威力のある男神。大八嶋国を生んだ後、戻る途中で生んだ６嶋のひとつ知訶嶋を神格化
目次
天之忍男とは？その名義
「天之忍男」＝ 天につながる立派な威力のある男神
『古事記』では、大八嶋国を生み終えたあと引き返すときに6つの嶋が生まれたと伝えており、その５番目に生まれた嶋が知訶嶋（現在の、長崎県五島列島）。この嶋の名として「天之忍男」を伝えます。
国土の西端。古代、遣唐使船の寄港地があり、その反映と思われます。
「天之」は、天上界(高天原)と関係をもつものに冠する美称。 例：「天香久山」。海上交通、その他の要衝という点から、特別の島なので「天之」を冠したものと思われます。
「忍」は、「押えつける」意から、威力あるものの美称に変化。
天之忍男が登場する日本神話
「天之忍男」が登場するのは、『古事記』上巻、国生み神話。以下のように伝えてます。
その後、還り坐す時、吉備児嶋を生んだ。またの名は建日方別という。次に、小豆嶋を生んだ。またの名は大野手比売という。次に、大嶋を生んだ。またの名は大多麻流別という。次に、女嶋を生んだ。またの名を天一根という。次に、知訶嶋を生んだ。またの名は天之忍男という。次に、両児嶋を生んだ。またの名は天両屋という。吉備の児島から天両屋の島まで合わせて六つの島である。 （引用：『古事記』上巻より一部抜粋）
「然る後、還り坐す時（然後、還坐之時）」とあり、柱巡りして大八嶋国を生み終え引き返すときに6つの嶋が生まれたようで、その５番目に生まれた嶋が知訶嶋（現在の、長崎県五島列島）であり、この名として「天之忍男」を伝えます。
▲青文字が、還り坐す時に誕生した６嶋。⑤が「天之忍男」です。
『古事記』は、生んだ嶋に神名をつけることで神格化してるのがポイント。
この理由は、誕生した大八嶋国が、伊耶那岐と伊耶那美の子供であること、血縁関係にあること、生まれた島々が血脈によるつながりをもっていることを明確にするためです。
ちなみに、、、
五島列島は、中国との海上交通上の要衝だったようで。
『肥前風土記』に「小近大近」の島名が見え、遣唐使船が発する所で、烽の場が八カ所あると伝えてます。(松浦郡、値嘉郷の条)。
また、山上憶良も「好去好来歌」(万葉集・巻５-894)無事に帰ってきてくださいと祈る歌で、「あぢかをし 値嘉の崎より 大伴の 御津の浜びに 直泊てに み船は泊てむ つつみなく 幸くいまして はや帰りませ（まっすぐに 五島の値嘉の岬から 難波の港の浜辺へと お船は到着するでしょう どうかご無事でお元気に 早くお帰り下さいませ）」と歌ってます。
国土の西端にあり、遣唐使船の寄港地があった訳で。その重要性から、『古事記』では大八嶋国誕生の後の６嶋誕生譚として組み込まれたものと考えられます。コレ、神話と歴史が交錯するロマン。
天之忍男を始祖とする氏族
嶋の名なので、氏族の始祖とはなりません。
参考文献：新潮日本古典集成 『古事記』より一部分かりやすく現代風に修正。
「天之忍男」が登場する日本神話はコチラ！
「天之忍男」をお祭りする神社
● 高忍日賣神社 高知県ですが、、一応御祭神に列せられておられます。、
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